Baruch Spinoza (1632-1677)
Pour Spinoza, le christianisme et le judaïsme ne sont plus qu'un ensemble de dogmes figés. Il propose une critique historique de la bible. Il est rejeté et a une vie retirée et dédiée à la philosophie. Pour survivre, il taille des verres optiques. Il s'intéresse plus particulièrement à l'éthique (au sens de l'art de vivre), la doctrine des principes de la morale pour mener une vie heureuse. Il développe une "éthique démontrée suivant l'ordre géométrique". Spinoza est un rationaliste.
- Le Monde est en Dieu. Il n'y a qu'une seule substance, quelque soit le nom que l'on lui donne : Dieu ou la Nature. C'est l'approche moniste.
- Il y a au moins deux qualités ou formes de Dieu : la pensée et l'étendue sont les seuls auxquels les hommes ont accès. Il peut y en avoir d'autres cependant qui ne sont que des représentation de la même substance. Tout est une question de points de vue (voir aussi la théorie de la représentation en physique).
- Chaque créature est un mode de Dieu, mais Dieu ne se manifeste qu'à travers ses lois (on peut par exemple bouger le pouce par sa propre volonté mais le mouvement est limité en fonction de sa propre nature).
- Dieu n'est donc pas un montreur de marionnettes, mais tout se produit par nécessité (l'arbre est libre de faire ce qui lui est possible). Le réel est donc le seul monde possible (contrairement à Leibnitz qui pense qu'il y a plusieurs mondes possibles et que Dieu a choisi pour le réel, le meilleur monde possible)
- Seul Dieu, qui est conçu par lui-même, est la cause de lui-même.
- Il faut "tout voir sous l'angle de l'éternité"
Par J-M Cornu
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| 26/01/2005 07:48
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